Автор: Agena » понеделник, 2017-01-30, 1:18 AM » Пост # 1
Вярванията,свързани с Велес са по-друг тип религиозност.Десният път е на Съзиданието.Той е свързан с външната форма на религията,с правилния според славянските вярвания начин на живот.Обхваща обрядоверието и душевната преданост.Втората част от пътя-левият път е на Велес.Това е път на вътрешното разрушение,когато посредством натрупаните знания разрушаваш старото в себе си и се раждаш отново.Няма правилно и неправилно знание-на разни нива от разбирането и осъзнаването всяко знание в такъв контекст е правилно.Има различни знания и всяко от тях ни помага на определено ниво от развитието ни.Важно е да се отчита това по какъв начин живеем-ако не сме в род и с цялото си семейство,ако нямаме здрава връзка с него,родоверието-едно от направленията на славянските вярвания,няма да ни свърши особена работа.За самотния човек по-подходящ е пътя на Велес.Това е свързано и с прехода от външния към вътрешния път.Пътят на Велес е много опасен,защото това е пътя на магическото отношение към света-в него любовта,отношенията с хората,поведението си ги осмисляш от гледна точка на магията.Магията тук да не се схваща като суеверие.Свързано е с получаване на психически сили и духовно могъщество.Това означава да живееш постоянно с магията и да се занимаваш теоретично и практически с нея,първо да влияеш успешно върху себе си,а едва след това-и над околните.Този път пробужда у нас колосална вътрешна сила,.Това,което по-рано сме разделяли на социален,интимен живот,обрядоверие,родоверие и т.н.,тук се събира в едно цяло.Предишните удоволствия,които сме харесвали,вече започват да ни се струват загуба на време,точно затова много от последователите на Велес и Марена водят крайно скромен и аскетичен начин на живот.Най-верните последователи извършват обреди,които на пръв поглед могат да изглеждат странни-примерно,разни медитативни практики,свързани със смъртта.По този начин те приемат в себе си частица от тези Божества и са способни дори и на невероятни неща в областта на магията.Опасното в случая е,че рязко се променя отношението на човека към т.нар. простосмъртни,защото започва да ги определя като същества от низш порядък.На определен етап това го тласка напред,дава му някаква сила,но после се случва нещо странно.Може да зацикли,защото човек ,дори и да го сложиш в клетка,е част от цялото и е единен организъм с останалото човечество.Тази клетка притежава определена степен на свобода-в рамките на тази степен ние можем да действаме.Ако,обаче,напълно се отчуждим от другите,не можем да оцелеем.След като е добил определени сили,човекът започва да си мисли,че е могъщ и може всичко.Това е фатална грешка.В един момент той няма да може да управлява силите си.На всяко ниво от магическото си развитие имаме сили,които можем и такива,които не можем да контролираме.Хората,които добиват и магически сили,и състрадание към другите,в разните системи имат репутацията на светИ.
Пътят на Велес е твърде примамлив с това,че когато се тръгне по него,животът ни изцяло се променя и става твърде наситен,поради навлизането на много непривична енергия в него.Човек не остава същия,но е голяма опасността от саморазрушение.По време на християнството се празнува вече празникът на Св.Власий-по единия календар е на 11 февруари,а по стария е на 24 февруари.Велес,като бог,свързан с другите светове,и отчасти,Марена,която е неговата съпруга,не могат да гонят зимата.Случва се някаква божествена игра,чийто основи се коренят в руските народни приказки,най-вече за Иван Бикович .Царицата не може да роди син и мъдри хора-ввълхви,подсказват,че трябва да се изпълнят разни магически действия-примерно,да се изпече и изяде вълшебна щука.Царицата изяжда щуката,но готвачката,която я е приготвяла,от любопитство,докато готви,и тя опитва парче от ястието.Кравата също опитала остатъци от яденето и след време царицата,готвачката и кравата раждат деца.При това,кравата не ражда теленце,а също човек-дете.Наричат го Иван.Тук има езически отглас-според някои езически славянски представи Велес бил син на Небесната крава.Подобни препратки има към скандинавските и индийските митове-там също се говори за небесни крави.Тук изниква архетипът на Небесната крава,която с млякото си храни боговете и е въплъщение на материята.Св.Власий също се смятал за покровител на кравите и на Велесовия ден правели талисмани,с които да защитават добитъка.В приказките за Иван Бикович след разни перипетии от сексуално-битов характер,той се спуска в подземния свят,сражава се със змейове,които също са спътници на Велес,убива няколко змея,като всеки следващ е по-страшен от предишния и има повече глави.В скандинавските митове Один е с едно око.В славянските митове Велес вижда лошо с едното си око,с което гледа в нашия свят,но вижда изумително добре с другото око,с което вижда в невидимия свят.Получава се нещо странно-главният герой от приказката,Иван Бикович сам е един от ипостасите на Велес,като син на Небесната крава,а владетелят на Навите също е ипостас на Велес,но друг.Смисълът е,че младото божество побеждава старото-тоест,побеждава самия себе си.В обикновения живот първо е младостта,а после старостта.Докато тук първо е старостта,после идва младия ипостас,побеждава я и настъпва младост.Това е обновление,част от най-важния цикъл в славянските традиции-Кръговрата.Това е Годишния кръг.Велес,като част от подземния свят не е пряко свързан със Слънцето.Въпреки това,той показва вълната на движението на живота.Има обновление на небесния огън-това е на слънцето на небето,докато Велес е свързан с обновлението на вътрешния огън в човешката душа.Велесовият ден се празнува през февруари,защото това е особен месец-тогава зимата още не е приключила,но се виждат и първите признаци на пролетта.Празникът на Велес е последния зимен празник преди настъпването на пролетния празничен цикъл.Ползвали са се черепи и кости от хора-това улеснявало връзката с Навите.От черепа е снето мирското лице,така и ние,за да се приобщим към Велес,трябва да свалим както черепа символично своето мирско лице.Мирското ни лице е нашите представи за нас самите и за света.При децата лицето е равно,докато при възрастния придобива характерно изражение,според живота,който е водил.Човек трябва да се развива и това дава отражение и на външността му.Затова много от хората,които се занимават с магия,с годините изглеждат по-добре.Терминът „езичество” произхожда от старата дума „язык”,която означавала както анатомичния орган „език”,така и „народ”.Следователно,има свой език и народ и чужди такива.Езичеството на родноия народ според древните слав.традиции се наричало „родноверие”.Както споменахме,Велес е само един от трите лика на Триглавия.Като образ може да бъде разбран,само ако се проумеят трите... плана на Мирозданието.През месец февруари има цяла поредица от Велесови дни.В Древната Рус Велес се наричал още Бог на животните.Това е упоменато още в договорите между древните руси и византийците,когато русите се клели,че ще спазват договорките във Велес и в Перун.Езичеството не може да се изучава ,както трябва,по академични трудове-те не са лоши,особено трудовете на акад.Рыбаков,но тези учени са хора,които гледат на такива вярвания отстрани.Същността на езичеството не е в обредите и ритуалистиката.Перун охранява Явь от Навите.Той преодолява смъртта в името на живота.Велес е изцяло свързан с долните светове и с магията-в обърнатото християнство негов еквивалент е беса Абара/Св.Николай/-покровител на вещерите.Перун често си го представяли с меч,а меча е фалически символ,за разлика от чашата,която е женски символ.Той е Бог-Воин и при него всичко е ясно.Велес го изобразявали като възрастен старец с дълга брада и коса,а дълги,защото те са връзката между Навь и Явь.За да стигнат до мъдростта на Велес,някога неговите последователи прекарвали продължително време в ями в земята,там ,така да се,каже,медитирали,за да имат някакви видения,друг е въпроса,че част от тях са консумирали и някои видове гъби,като мухоморки,за да влязат в такова състояние.В един момент виденията изчезват и човек,ако може,се осъзнава.И яденето на гъби,и отшелничеството в гората ,и всичко,останало са само външни форми на почитание.Вътрешната същност на Велесовото учение е дарбата,способността да видиш реално другите светове.Най-голямото откровение на боговете в славянското езичество е т.нар.Годишен кръг-там символично се показва кръговрата на природата всяка година.Във всяка точка от годишния кръг на нас гледа Вселенското пронизващо начало.Пролетта силно се отличава от есента,а зимата-от лятото.Най-важният Велесов ден е на 11 февруари.Основата на това трябва да търсим в руските народни приказки,най-вече в сюжетите ,в които царицата не можела никак да забременее и да роди син.На капищата провесват черепи на разни животни-най-вече крави.Тази традиция е доживяла до наши дни,не само в славянството.Твърдят някои,че светлата енергия уж се разрушавала от това,но те,всъщност,са талисмани,които защитават.Свещеното място се пази от черепите.Дори и това не е най-главното-свещеното място и само може да се пази,защото излъчва особена енергия.Капището с енергията си влияе на всичко наоколо.Неслучайно християните разрушавали капищата и на тяхно място построявали църквите си.Фалическите стълбове там символизирали Велес-християните ги разрушили като неприлични,а те акумулирали цялата енергия и на тяхно място поставили разпятия.Това е,все едно да унищожиш енергийните центрове на човека,а също и енергията на земята.Черепите са свързани с другия свят-на Навите.Те са сложени там,за да не позволят да се съединят световете-на Явь и Навь,видимия и невидимия.Ако човек има постоянна връзка с Навите,без да я прекъсва,той започва да загнива.Когато нещо стане прекалено много,то става разрушаващо.Връзката с Велес е подходяща само за онези,които знаят как да се ползват от това.Когато се отиде на такова място-гробище,важно е да се чуе вътрешния глас,да се усети връзката между световете.Велес не чува нашето славление и думите,а единствено гласа на сърцето ни.Вкъщи черепи и погребална атрибутика могат да държат само онези,на които това им е нужно.Тоест,нужно е само на хората,занимаващи се с магия,които могат да използват енергиите на Навите.Езичеството няма и никога не е имало такива указания всички без изключение да правят или да не правят нещо-за всеки трябва да е според нуждите и личната му сила.
